閱讀《 勇士舞》的典故 2024/08/16星期五小米祭
影片製作：Lalui(巴憶萍）
https://youtu.be/t3LqK4okMw8?si=8S06U8-CCW8lu721
典故的背景，源於拚搏生命永續，守護疆土有功的戰士，以血、汗與淚交織成引吭渾然的天籟，起手蹬腿的舞作。
每年八月中旬小米收成的月份，總在農暇舉行盛大的「收穫祭」，魯凱族人稱之為小米祭（kalabecengane)。
後疫情又是極端氣候，幾年來屏東縣霧台鄉長治百合園區，移地播種的小米，常年供水不足，族人只得休耕，畸零地砂礫性土質也非農地，傳統慣習的小米祭真的無小米收穫。每一年八月中旬，小米收穫季，搭配延伸的祭祀：越過年節（kalalribatane)、祭祀節（kalalrisiane)、奮起日（tanidrakakalane），山上或山下雖然小米欠收，但部落感恩戴德的盛情依舊。
2024年「好吧！親愛的族人，沒有小米的季節，災後十五年來，長輩一個一個離開，中壯年幹部多人積勞成疾，部落意外頻傳，…………歡樂的年節，改以『感恩、傳承與祈福』的儀式進行，主軸定位在『勇士舞』的展演可以嗎？」族人一呼百諾，部落幹部擔綱計劃、設計、佈置，勇士舞要力與美，古謠吟唱與舞步跳躍，得要集訓始能成事，中壯年人幾乎忙於上班，早出晚歸，何時團練？勇士因著天災無法出獵，有何勇可歌可頌？…….但在休息假日排出時段演練，終於在今年盛會儀式中成功展演。
「阿禮部落kalabecengane（小米祭），當Dralrai ki sauvalai（勇士舞）開始進行時，全場都安靜下來。勇士們豁出去不顧一切的洪亮歌聲與有力舞步，吸引著所有人的眼睛和耳朵。現場有族人看著看著流下淚來.…………。」國科會人社計畫在本地陪伴輔導的吳明季教授感佩地在網路媒體（FB）發文讚嘆，文中提出出草時代捍衛疆土有功，「萬壽菊」配戴在勇士額頭的榮譽標章，或「百合花」配飾出獵的智謀與勇氣，歌詞中亦提起自然物種「雲豹、石虎的靈巧」、「熊鷹、林鵰的兇猛」、「蝙蝠、黑貂的矯捷」，在在呈現民俗植物或稀有動物具象的譬喻，詠嘆獵人英雄的膽識與英勇。曾幾何時？獵人的獵場已是斷垣殘壁，配飾的花朵被天災（颱風）摧殘斷枝，珍禽異獸已成瀕危絕種的保育類動物，獵人垂垂老矣！還有多少個晚輩可以繼承勇士的歌謠文化？承繼復育保種的神聖使命？
民族教育知識體系對「出草或狩獵文化史」、「民族音樂古謠舞蹈的整編」、「自然生態季節時令性的復育保種」，端賴部落本身的自覺、起掘、研發與推展，實際應用於部落生活或儀式中實踐。
「以戰功帶歌謠，以歌謠帶舞蹈。」傳統狩獵時代，英勇的戰士們，年度盛典，酒酣耳熱之際，手舞足蹈起來，自然舞動山林的戲碼就被記憶起來！
身為出草英雄輩出的阿禮後裔，原住民正名運動，居功厥偉的前國大代表高正治（Kui)醫師（先輩曾祖母Legeane係阿禮部落傳統領袖公主身分），生前曾對我說：「阿禮部落是最會殺人頭的部落！」乍聽之下，頗為聳動與驚駭，但從山頭主義，部落林立，小國寡民時代，領域疆土、獵場資源和族人性命自顧不暇，出草捍衛家園實是不得不然的戰鬥行為，因其殺戮殘暴，將敵人首級砍下安置納骨石牆，一表戰功，一表禮儀，「生前是敵人，死後是朋友」生命相對的價值觀，馘首者總會在節慶備牲禮，虔敬禮拜敵友頭骨以安魂，暫息之所即阿禮原鄉安息日教堂座落處（民國四十年代傳教士悲憫骷髏曝露，憑藉信仰上帝之愛興建教堂，集體埋葬於該底層以安靈贖罪）。後經日治殖民，宗教洗禮，邁入共和，民主社會，後現代藝術文化，舞臺演繹，成為經典創作的舞碼。長輩或我們這一代，置身都市叢林，埋首營生糊口，資本主義的價值觀，渾然不覺其魂魄與脈絡的根源，不要覺得奇怪！
十二位勇士的表演，喔，不！不單只是儀式的展演，事實上就在柯清雄（Paerece/Karausane )長老古謠填詞的虛詞頌讚或謳歌的詞彙中(如圖），36小時的習舞團隊，誠如顏美枝理事長群組感言：「遲來的感謝…
勇士們～謝謝你們給了我很大的勇氣讓我們寫下了這個創舉「復振文化」，你們十二天的訓練在場上揮灑著汗水付出時間、體力的消耗，也犧牲了自己假日這樣的精神已深深烙印在心裡。
當天小米祭 你們真的很帥 很棒 眼眶都泛淚了我們是真正的 祭.承.人～
爲自己爲部落 我們繼續走下去⋯⋯
感謝背後支持的力量：
屏東大學/國科會人社計劃團隊
吳明季 教授
唐謙柔 助理
我們的勇士：
巴文雄（上校飛行官退役，現職部落機動組指揮官）
杜功華（鄉長特助）
杜孝龍（現代傑出獵人與球隊教練）
林舜偉（牧師師丈，熱心公益）
沙金福（傑出佩戴藍腹鷴羽毛傑出運動員與現代獵人）
顏明璋（股票分析師，原住民女婿，熱心部落事務）
包宇軒（傳統領袖傳人，阿禮自然人文生態景觀區經理）
歐智宏（模範青年，熱心部落事務）
歐堅壯（傑出運動員）
杜 廷（杜信玉故長老長孫，美術設計公司負責人）
歐培恩（文健站照服員）
包瑞喆（國立臺灣師範大學教育研究所學生）
杜承孝（傑出排球攻擊手，年紀最小國二學生）
舞作指導老師 ：杜鴻明、杜鴻源（兩兄弟均是杜傳故長老嫡系傳人）
歌謠指導老師：柯清雄長老（部落現任長老、傳藝師）
Inilinga maelanega!」
除此之外，不得不提杜中男（因車禍傷未癒）、歐治平（眼疾療程）二人雖未出演，但常在集訓中到最後陪伴隊友加油打氣，尤其遠在他鄉，不克前來，贊助經費的族人好友，有錢出錢，有力出力，因應小米祭神聖的慶典，近悅犧牲假日，流汗苦練，遠道慷慨解囊，激勵祝福，使得雖僅五分鐘的演示，演繹了「捍衛有功」的戰史，或「分享獵物」的喜悅，是狩獵民族哲學的「經典」，可圈可點，感佩至深！
感謝
國科會人社計劃吳明季教授的提點，以及所有團隊的付出與努力！
期許部落更多關心文化傳承的晚輩們，像憶萍Lalui小姐一樣，默默紀錄部落將被遺忘的故事！
影片製作：Lalui(巴憶萍）
