包基成 阿禮部落
人生下半場,塵落雲飄霧開的回鄉路,行腳雲端上的阿禮部落,啟程後走不完仍要前行! ~ 包基成 Lavuras.Abaliwsu 教學部落格~
2017年10月29日 星期日
《十五顆小行星》~探險、漂泊、與自然的相遇~(106/10/30)
《
十五顆小行星
》
(
106/10/30)
~
探險、漂泊、與自然的相遇
~
省思:
1、人生有沒有意義?
請您分享:
當下一件很簡單卻可以讓你很有「生命 意義」的事。
2、
作者的
15
顆小行星裡,最讓你有感觸或感動的人物(行星)是那位?為什麼呢?
3、
請分享屬於您的小行星(在你周遭讓你有所感觸的生命)一則。
4、
請分享您於自然的、鄉野的、流浪的、探險的相遇中,經驗到的特殊經驗
。
《十五顆小行星》導讀
2017年10月27日 星期五
魯凱族牲禮分享儀式重現在長治百合文化廣場
《牲禮分享在百合文化廣場》
包偉明Maicusu表弟要迎娶東魯凱達魯瑪克的美嬌娘--田緯婷Sumalriya,今日凌晨六時起舉行魯凱族式的牲禮分享儀式「Tua Rarukudrane」。
「Rarukudrane 」,魯凱族語,婚禮之前置事工,宣告部落喜宴即將登場,請族人同胞發揮互助合作的精神,協助主婚之家完成終身大事,主要任務是將豐碩飽滿的豬,籌備尊貴的訂婚聘物(心臟、肝臟、豬頸、豬前後大腿,搭配以小米搗碎粉泥、肥嫩豬肉為餡,香蕉葉包裹成長條的「阿拜」),再透過操刀手Siabakale依部落戶數,宰殺或烹煮的傳統料理平均配饗至各戶,並由婦女團純手工調理傳統美食「芋頭粉鹹豬腸Drete 」,以上種種作業均由長老細密分工,各司其專長,完成所有婚禮前的籌備工作,魯凱族統稱為Tua Rarukudrane,此傳統慣習,有些部落直稱為「殺豬分享文化」,主要原因是以原鄉授獵民族視山豬與家族親手撫養的豬仔為傳宗接待之珍寶,願意分享主婚之家合巹喜事的歡樂,是故,吾統稱為「牲禮分享儀式」。
清早起來,就看到村長廣播後,長老、幹部群以及部落操刀手集聚百合文化廣場,展開了久久久才舉行的傳統殺豬文化,宰殺工作已漸由屠宰場專業機器代工,這樣的場景,呼朋引伴,共襄盛舉,細密分工,相互調侃,比較刀法,開腸剖肚,刀起俐落,砍下豬頭的豪邁,嬉笑怒罵間,把酒言歡,高唱古謠的畫面,……還能維繫多久呢?
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